A Utilidade das Escrituras

Wayne Mack

A palavra salvação é utilizada em vários sentidos na Bíblia. Com freqüência, salvação é empregada no sentido restrito de ser salvo da penalidade de nosso pecado e de nossa alienação para com Deus (Cl 1.21-23). Todavia, existe um sentido mais amplo em que as Escrituras utilizam este vocábulo. A palavra salvação, derivada do vocábulo grego soteria, inclui a idéia de tornar inteiro, completo ou sadio. Na salvação, Deus não somente nos livra da penalidade de nosso pecado (ou seja, de nossa alienação para com Ele) — o inferno. Deus também quer nos salvar da corrupção de nosso pecado, ou seja, Ele quer nos transformar tanto em nosso interior quanto em nosso exterior. Deus quer mudar nossa condição interna, bem como nossa posição legal diante dEle mesmo — nossa condição e nossa posição, nosso estado e nossa postura.

Nas palavras do apóstolo Paulo, encontradas em outra passagem bíblica, na salvação Deus nos conforma à imagem de Cristo (Rm 8.29; 2 Co 3.18). O propósito de Deus na salvação é tornar-nos perfeitos em Cristo (Cl 1.28). Deus tenciona agir dessa maneira em nós, a fim de que “cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo” (Ef 4.15). Afirmando de outra maneira, podemos dizer que “tão grande salvação” (Hb 2.3) inclui a santificação (ser tornado santo em nosso coração e em nossa conduta) e a justificação (ser declarado justo em nossa posição diante do Deus santo, por meio da justiça de Cristo). Do ponto de vista de Deus, a salvação inclui ser feito semelhante a Cristo e ser declarado legalmente justo em Cristo.

Esta é a maneira como o vocábulo salvação foi utilizado em 1 Timóteo 4.16, onde Paulo fala a respeito de assegurar a salvação de Timóteo e dos membros da igreja de Éfeso. Com certeza, Paulo não estava, nesta passagem bíblica, questionando se Timóteo ou outros crentes estavam em um relacionamento correto com Deus, se eles já haviam sido justificados, se os seus pecados haviam sido perdoados. Paulo estava falando sobre salvação no sentido de crescer mais e mais na semelhança de Cris- to; esta semelhança é o objetivo de Deus em nos justificar.

Na salvação, Deus não está apenas interessado em nos salvar da condenação do inferno; tampouco Ele está somente preocupado em nos levar ao céu. Além destes propósitos da salvação, Deus também quer nos mudar em nosso íntimo, de modo que nossos pensamentos, afeições, desejos, sentimentos, atitudes, aspirações e todos os aspectos de nosso ser tornem-se semelhantes a Cristo. Deus tenciona que nossa vida, tal como a de nosso Senhor Jesus Cristo, seja cheia com o fruto do Espírito — amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio (Gl 5.22,23). Isto é salvação em seu sentido mais completo. E esta é a razão por que ser tornado sábio para a salvação é um aspecto tão importante, proveitoso e crítico em resolver tanto os problemas da vida presente quanto os problemas referentes à eternidade.

Que instrumentos Deus utiliza neste processo interno de transformação, neste sentido mais amplo da salvação? O mesmo instrumento que Ele utiliza para nos tornar sábios para a salvação no sentido de mudar nosso relacionamento para com Ele. Deus utiliza as Escrituras para nos mudar em nosso íntimo e nos transformar à imagem de Cristo. “Todos nós... contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem” (2 Co 3.18). “Santifica-os [torna-os santos e justos em seu coração e em sua conduta] na verdade; a tua palavra é a verdade” (Jo 17.17). “Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra” (Ef 5.25,26).

Muitos anos atrás, Thomas Chisholm expressou, nas seguintes palavras, aquilo que deve ser o clamor do coração de todo crente: “Oh! Que eu seja semelhante a Ti, bendito Redentor! Este é o meu anelo e a minha oração constante! Ó Jesus, eu renunciarei, com alegria, todos os tesouros desta vida, a fim de vestir-me de tua perfeita semelhança. Oh! Que eu seja semelhante a Ti, cheio de compaixão, amor, perdão, ternura e bondade, ajudando o desamparado, confortando os desanimados, procurando encontrar os pecadores errantes! Oh! Que eu seja semelhante a Ti! Enquanto eu estou clamando, derrama o teu Espírito; enche-me com teu amor, faze de mim um templo adequado para a tua habitação. Prepara-me para a vida e para a habitação celestial. Oh! Que eu seja semelhante a Ti, bendito Redentor, puro como Tu és! Vem em tua amabilidade, em tua plenitude, estampa a tua própria imagem no mais íntimo de meu coração”.

O constante clamor do coração de todo crente deveria ser: “Senhor Jesus, eu quero ser semelhante a Ti. Por favor, age em mim, transformando-me, mudando meu ser e fazendo-me semelhante a Ti”. Eu afirmo que essas palavras deveriam constituir nosso anelo e nossa oração permanentes. E esta é a boa notícia: à medida que nos tornarmos mais semelhantes a Cristo e que tal semelhança se torne mais real em nosso viver, desfrutaremos do maior bem que uma pessoa pode experimentar. A coisa mais benéfica e proveitosa que pode acontecer é alguém tornar-se crescentemente mais semelhante a Cristo, à maneira bíblica; e isso é descrito pelo poema de Thomas Chisholm. Imagine com o que a nossa vida pareceria, o que aconteceria em nossos relacionamentos com as outras pessoas e em nossas famílias; com o que seriam semelhantes nossas igrejas e qual seria o nosso impacto no mundo, se fôssemos mais semelhantes a Cristo.

Pense sobre o impacto que nós, os crentes, causaríamos em favor da causa de Cristo, se, à semelhança dEle, fôssemos cheios de compaixão, amor, ternura e bondade; se, à semelhança dEle, fôssemos mais dedicados em ajudar os desamparados, confortar os desanimados e procurar os errantes. Que maravilha! Isso é algo pelo que temos de nos sentir estimulados e anelar muito! A boa notícia é que tornar-se semelhante a Cristo não é uma idéia impraticável. Para todos nós que temos experimentado a salvação no sentido de justificação dos pecados, experimentar a salvação no sentido de crescer mais e mais na semelhança de Cristo é algo que pode constituir nossa experiência contínua aqui e agora. Nós podemos mudar! Podemos ser diferentes! Podemos resolver nossos problemas relacionados ao pecado! Podemos nos tornar mais semelhantes a Jesus! Como? Por meio do estudo regular, diligente, fiel, sério e fervoroso da Palavra de Deus; é a única maneira pela qual essa semelhança pode acontecer. E ser mais semelhante a Cristo pode acontecer porque as Escrituras, inspiradas por Deus, são úteis para nos tornar sábios para a salvação nos dois sentidos discutidos neste artigo.

ACAMPAMENTO ITAJUBÁ - FEUMP - CARNAVAL 2010

Algumas fotos do Acampamento da Federação da União da Mocidade Presbiteriana do presbitério de Itajubá (MG) - Acampamento Lírio dos Vales.

O Tema do Acampamento

Pr. Onésimo e a diretoria da Federação 2010

UNIVERSIDADE PÓS-MODERNA DE SÃO PAULO

Universidade Pós-Moderna de São Paulo

Talvez daqui a dois anos ninguém mais lembre do nome de Geisy Arruda. Por ora, ela é um dos personagens mais frequentes na mídia brasileira. Tudo por causa de um microvestido com que foi assistir aula.

Quem poderia imaginar que isso teria tamanha repercussão num pais onde a nudez é abertamente defendida e praticada? E quem diria que pessoas que abertamente curtem esta nudez (particularmente da mulher alheia) passassem a censurar a exposição parcial do corpo de uma estudante?

Interessantemente, a defesa maior vem do establishment acadêmico em nome de uma absoluta negação de qualquer tipo de norma ou limite para o comportamento, o traje, e a opinião de quem quer que seja sobre qualquer assunto que seja. Em outras palavras, ética é algo tão pessoal que ninguém está habilitado a expressar valor com respeito às ações (ou ausência de ação) de outra pessoa (ou instituição). Curiosamente, a UNIBAN, cuja decisão ética supostamente seria inatacável, pelo raciocínio acima, foi alvo de críticas particulares, públicas e oficiais dos ultra-tolerantes. No mínimo, curioso.

O fato é que esse episódio tupiniquim reflete conclusões de pesquisas que apontam para uma profunda crise ética em nossas universidades. Exemplo: cerca de 20% dos estudantes de uma universidade particular nos EUA considera-se incapaz de pronunciar uma avaliação moral sobre o Holocausto. Mesmo os que não simpatizam com os atos dos nazistas não ousam chamar tal barbárie de erro, ou mal, porque estão encharcados com o relativismo multiculturalmente “tolerante” (as aspas são deliberadas) dos nossos campi.

A verdade é a vítima mais comum num ambiente em que ela é vista como fruto de idéias particulares de uma comunidade, ou ferramenta dos poderosos para dominar os mais fracos. A discordância em favor de um conceito absoluto de verdade é prontamente abafada aos gritos de “fundamentalista!”, “xiita”, e outros xingamentos pós-modernos.

Na prática, o que os pais que sustentam seus filhos na universidade estão pagando é a destruição da bússola moral desses jovens. Particularmente assustadora é a maneira em que a história é re-lida e metamorfoseada, de tal modo que crenças pouco fundamentadas são facilmente desconstruídas e a “fé” herdada dos pais se transforma numa tradição imposta, depois numa farsa a ser rejeitada, e por fim num “conto da carochinha” a ser abandonado (até o dia em a próxima geração comece a dar os inevitáveis sinais de problema).

A conclusão a que as pesquisas mencionadas acima chegaram é óbvia: alunos que terminam a faculdade convencidos de que padrões éticos são meras preferências pessoais tem muito menos probabilidade de mostrar uma ética confiável em suas carreiras posteriores. Pior (e acrescento aqui uma opinião pessoal) alunos que não aceitam o debate moral por se sentirem agredidos, reagirão com violência (verbal ou física) quando forem confrontados com suas escolhas.

Senhores pais, antes de iniciarem um investimento que pode ser um tiro-pela-culatra na vida espiritual de seus filhos, considerem investir um ano em sua preparação espiritual e ética, um verdadeiro vestibular para a vida, em que seu filho dará passos fundamentais para se tornar um líder, não um mero seguidor.

Carlos Osvaldo Cardoso Pinto, Ph.D.

Reitor - SBPV

 

(extraído do site da Palavra da Vida - http://www.opv.org.br/)

CARNAVAL 2010 - FEUMP - ITAJUBÁ (MG)

Estivemos em Itajubá (MG), no acampamento da Federação da União da Mocidade Presbiteriana, ministrando para 180 jovens. O tema que eles escolheram foi DE VOLTA PARA DEUS. Pudemos apresentar esse retorno através da vida, testemunho e prática. O presbitério de Itajubá (MG), adquiriu há décadas um território muito bonito chamado Lírio dos Vales. Pudemos conhecer pessoas que muito se dedicam ao evangelho nesta região. Em especial, queremos agradecer à diretoria da Federação, principalmente a jovem Aline que realizou os contatos comigo e também aos pastores deste presbitério que confiou seus jovens, durante 04 dias em nossas mãos e coração.  Agradecemos também ao meu querido amigo  e irmão Pr. Onésimo, pelo apoio e incentivo na obra. Aos jovens nosso desejo é que tudo que foi falado e ministrado, forme em seus corações raízes profundas e alimentadoras para que no devido tempo de suas vidas, venham a frutificar através das suas obras. Agradeço imensamente, em primiero lugar, a Deus por tudo que nos porporcionou neste tempo aí em Itajubá (MG). Nos próximos dias estaremos colocando algumas fotos e compartilhando um pouco mais do que foi este retiro.

UM COELHO NA EQUIPE DE NATAÇÃO - CHARLES SWINDOLL

Atletas em Ação

Artigos que edificam
http://www.atletasemacao.com.br/

 
UM COELHO NA EQUIPE DE NATAÇÃO

Há algum tempo, o boletim das escolas públicas de Springfield, Oregon, publicou um artigo que chamou minha atenção. Ao lê-lo, percebi que se tratava de uma parábola aplicável a uma conhecida frustração presente hoje em lares cristãos e no Corpo de Cristo.

Era uma vez um grupo de animais que resolveu fazer algo de significativo para enfrentar os problemas do novo mundo. E organizaram uma escola.

Adotaram um currículo de atividades: correr, escalar, nadar e voar. Para facilitar a administração do currículo, todos os animais faziam todas as matérias.

O pato era excelente em natação: inclusive, melhor que seu instrutor. Mas as notas em vôo, davam apenas para passar, e corria com muita dificuldade. Já que ia mal na corrida, teve de largar a natação e permanecer após as aulas para treinar corrida. Isto fez com que seus pés ficassem desgastados, de forma que passou a nadar apenas de forma regular. Mas regular era nota aceitável, então ninguém se preocupou - a não ser o pato.

O coelho começou como primeiro de sua classe em corrida, mas logo desenvolveu um espasmo nervoso nos músculos das pernas, de tanto fazer recuperação em natação.

O esquilo, em escalar era excelente, mas encontrava constante frustração na aula de vôo, porque seu instrutor fazia com que decolasse do chão e não do topo da árvore. O esforço exagerado deu-lhe torcicolos, e assim só conseguiu nota 6 no escalar e nota 5 na corrida.

O falcão era um aluno problemático e foi severamente disciplinado por não-conformismo. No escalar, alcançava o topo da árvore antes de todos os demais, mas insistia em usar seu próprio método para fazê-lo...

A moral óbvia desta história é simples - cada criatura tem seu conjunto fixo de capacidades, onde uma atuação marcante é natural - a não ser que seja forçada a preencher um espaço que não lhe cabe. Quando isto ocorre, a frustração, o desânimo, e até mesmo a culpa levam a resultados gerais medíocres ou à derrota completa. Um pato, é um pato - e é apenas um pato. Foi feito para nadar, não para correr ou voar e, certamente, não para escalar. Um esquilo, é um esquilo - somente um esquilo. Deslocá-lo de seu forte, o escalar, e então esperar que nade ou voe, deixará um esquilo louco. Falcões são lindas criaturas no ar, mas não numa corrida. O coelho vencerá sempre, a não ser, é claro, que o falcão esteja com fome.

O que é verdade com as criaturas da floresta também é verdade com os crentes na família da fé, quanto na família em seu lar. Deus não nos fez todos iguais. E nem foi esta Sua intenção. Foi Ele quem planejou e projetou as diferenças, as capacidades singulares, e as variações no Corpo. E preocupou-Se tanto em que compreendêssemos isto, que por várias vezes citou o fato em Seu último testamento e vontade. Tome o tempo de ler os 31 versículos de 1 Coríntios 12, devagar e em voz alta.

Vamos resumir algumas destas marcantes verdades:

Deus colocou você em Sua família e deu-lhe uma certa combinação de qualidades que o tornam singular. Nenhuma combinação é insignificante!

Essa mistura O agrada por completo. Ninguém é exatamente igual a você. Este fato também deve trazer prazer a você.

Sempre que você atuar dentro do esquema de suas capacidades, terá sucesso; todo o Corpo será beneficiado, e você experimentará uma satisfação incrível.

Quando os outros agem no seu próprio espaço, equilíbrio, unidade e saúde automaticamente ocorrem no Corpo. Mas quando há comparação... ou obrigação... ou expectativas que vão além das capacidades individuais concedidas por Deus, um resultado medíocre, ou frustração, ou falsidade, ou derrota total pode ser esperada.

Se Deus o fez um santo pato - você é um pato, meu amigo. Nade como louco, mas não perca a esportiva se balançar ao correr ou no vôo não conseguir sair do chão. E se você for um santo falcão, pare de esperar que os santos coelhos voem, ou que façam ninhos iguais aos seus.

Vou contar-lhe de minha própria experiência - da armadilha em que caí há anos. Tendo conhecido alguns dos “grandes” em várias igrejas e num extraordinário seminário, eu (como outros de minha classe) tentei ser como eles. Você sabe: pensar igual, falar igual, andar igual. Por mais de 10 anos de ministério eu - um coelho - esforcei-me por nadar como pato e voar como falcão. Tornei-me uma criatura composta frustrada... como a estranha besta do segundo capítulo de Daniel. E meus pés de barro estavam se desfazendo lentamente. Foi horrível! O pior de tudo é que a pouca originalidade ou criatividade que possuía estava sendo consumida no falso papel ao qual me obrigava. Certo dia minha esposa, com discernimento e carinho, perguntou-me: “Por que não ser simplesmente você mesmo? Por que tentar ser igual aos outros?” Bem, amigos e vizinhos, este coelho abandonou a equipe de natação e desistiu das aulas de vôo e parou de escalar. Que alívio! E o melhor de tudo foi descobrir que dava certo ser eu mesmo...e deixar que meus familiares fossem eles mesmos. A originalidade e a criatividade voltaram a fluir!

Descanse, então. Aprecie sua espécie espiritual. Cultive suas próprias capacidades. Seu próprio estilo. Valorize os membros de sua família e de sua igreja pelo que são, mesmo que a visão ou o estilo deles esteja a quilômetros do seu. Coelhos não voam. Falcões não nadam. Patos ficam engraçados tentando escalar. Esquilos não têm penas.

Pare de comparar. Goste de ser quem você é! Há muito espaço na floresta!!

Charles R. Swindoll - “A Rabit on the Swim Team”, Growing strong in the Seasons of Life, pp 312-314 (traduzido pelo Bira)

JUDAS, o sedutor

Eleitoralmente falando, 2010 já começou. De novo, já podemos assistir a deformação que representa a tentativa de transformar rebanhos em currais, pseudos líderes que se acham no direito de determinar em quem se deve votar e os catastróficos périplos da demagogia incoerente de candidatos, mera captadora de votos. E assim vamos assistindo ao espetáculo triste, deprimente. Pluralidade é uma coisa. Enganação das ovelhas é outra.

Neste cenário, sem tirar nem por, Sua Excelência, o presidente da República, disse publicamente que se Jesus, nosso Senhor, tivesse que fazer política em nosso País, uma coalizão partidária com Judas seria inevitável. Como muita gente, que nada sabe sobre a Bíblia e menos ainda dos ensinamentos do Mestre, considerou essa declaração algo normalíssimo, cabe colocar os pingos nos is. Como o presidente não é teólogo e nem biblista, nem é obrigado a ser, as explicações mais do que necessárias servem a ele também. Pelo menos para respeitar o Santo nome do Senhor Jesus.

PRIMEIRO: A Palavra. Está escrito, em Gálatas 6.7 - "Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará."

SEGUNDO: os ensinamentos de Jesus a respeito dos fariseus, e dos saduceus também, são claríssimos.

A questão não gira em torno dos prtidos, onde existem exceções à regra. O tema da advertência gira em torno das pessoas que são uma coisa por fora e outra, completamente diferente, por dentro. Sepulcros caiados, como sabemos pela pedagogia perfeita. No tom do presidente, soa algo maquiavélico, pois os objetivos a serem alcançados justificariam os meios adotados, mesmo que sob pagamento de 30 dinares pelo beijo de traição. Se ele acredita que essa regra política seja recomendável, a regra sedutora obviamente não serve para o cristianismo. Precisamos vigiar e orar. Os filisteus também estão de plantão. Mas até aqui o Senhor nos tem ajudado. Jesus não poupou o uso de palavras mais ásperas para classificar os dissimulados, os não sinceros, os cínicos e hiócritas da vida. Eles continuam contemporâneos. Claro que não se pode aceitar uma filosofia de Judas para governar o Brasil, um Estado, um município, um Senado, uma Assembléia, uma Câmara Federal ou Municipal. Não e não: impossível a aliança ética com fariseus.

Paralelamente às referências a Judas, tivemos o lançamento do livro "CAIM", de autoria de José Saramago, primeiro Nobel de literatura em língua portuguesa. Na esteira de Richard Dawkins, atrevido néscio inglês, autor de "DEUS, UM DELÍRIO", o escritor português bate na tecla que Deus "não existe", mas não hesita em atribuir a ELE os males do mundo, como se abrisse uma nova caixa de Pandora. Até para ser ateu, a cultura é indispensável. Ambos não se preocupam com a incoerência: de um lado, negam a existência do CRIADOR. De outro, culpam-no por tudo que de errado existe no planeta. É preciso consignar: Saramago sabe escrever com talento, mas usa a arte para insultar o Altíssimo com palavras impossíveis de se repetir, aqui. Parece obcecado, raivoso, e para fazer a tessitura das palavras não hesita em adulterar dolosamente o texto bíblico, como colocar Caim na condição de alguém humilhado pelo irmão e mal-amado. Ou seja: não resiste a uma análise.

Estamos sob ataque. Vamos vestir a armadura de Deus para resistir ao dia mau, tendo condições de vencer tudo e permanecer inabaláveis (Efésios 6.13). Coragem irmãos!

(extraído da Revista Eclésia - Ano 13 - Edição 139 - Percival de Souza - pág. 82)

MISSÃO EVANGÉLICA SEMEAR - 8.700 QUILOMETROS EM 2009

Deus cuidou de nós de maneira muito carinhosa, diante das 25 viagens que realizamos em igrejas e conferências no ano de 2009. Foram aproximadamente 8.700 quilometros percorridos, nos estados de São Paulo, Minas Gerais e Paraná. Agradecemos primeiramente a DEUS, o autor deste projeto em nossas vidas e a você que tem nos ajudado em oração. Pedimos que continuem orando pelo ano de 2010, para que a Missão evangélica SEMEAR, continue investindo em vidas. A você parceiro desta caminhada, pastores e líderes que abriram as portas para nós, o nosso muito obrigado e esperamos contar com vocês novamente neste ano de 2010. Abaixo, conheça as igrejas e eventos que participamos.

MISSÃO EVANGÉLICA SEMEAR

Semeando o Evangelho Através de Relacionamentos

RELATÓRIO MINISTERIAL DO ANO DE 2009

O relatório anual da Missão Evangélica SEMEAR, implica em apresentar os trabalhos ministeriais realizados em igrejas evangélicas, bem como conferências e eventos evangélicos. O relatório não apresenta os trabalhos realizados na igreja local, Igreja Presbiteriana de Araraquara, igreja esta em que estamos trabalhando desde o ano de 2001, diretamente com ministério de famílias, aconselhamento bíblico, música e ensino. Segue abaixo a relação das igrejas e nossas viagens como Missão Evangélica SEMEAR:

1) 3ª. IPB de Araraquara – Pr. Sidney Schiavon – 24 e 25 de janeiro – Araraquara (SP)

2) IPB Filadélfia – Pr. Valdivino Pugas – 31 e 01 de fevereiro – Araraquara (SP)

3) Retiro de Carnaval – Igreja Batista Livre – Pr. Natal Losnach – 21 a 24 de fevereiro - Campinas (SP)

4) Casa de Oração – Jd. Botucatu – 14 e 15 de março – São Paulo (SP)

5) IPI Araraquara – Pr. Marcos Welte – Jd. América – 22 e 29 de março – Araraquara (SP)

6) IPB – Congregação Boas Novas – Pr. Lairton – 03 e 10 de abril – Araraquara (SP)

7) IPB Sertãozinho – Pr. Mario Leonardi – 16 e 15 de maio – Sertãozinho (SP)

8) IPB Araraquara – Pr. Ezequiel Ozanan dos Santos – 23 de maio – Araraquara (SP)

9) 4ª. IPI de Sorocaba – Pr. Fornel – 30 e 31 de maio – Sorocaba (SP)

10) Igreja Batista de Boituva – Pr. Aníbal Morigino – 05 a 07 de junho – Boituva (SP)

11) 3ª. IPB de Itajubá – Pr. Onésimo – 12 a 14 de junho – Itajubá (MG)

12) Igreja Batista Marincek – Pr. Paulo Rós – 19 a 21 de junho – Ribeirão Preto (SP)

13) IPB – Congregação de Américo Brasiliense – Pr. Paulo – 12 de julho – Américo Brasiliense (SP)

14) SIM – Semana Internacional de Missões – IPB Araraquara – 18 a 24 de julho – Araraquara (SP)

15) Casa de Oração – Av. Paulicéia – 15 e 146 de agosto – Piracicaba (SP)

16) IPB de Novo Horizonte – Pr. Fábio Pugas – 29 e 30 de agosto – Novo Horizonte (SP)

17) Igreja Batista de São José do Rio Preto – Acampamento de jovens e adolescentes – 05 a 07 de setembro – Tanabi (SP)

18) IPB Americana – Pr. Jabes – 19 e 20 de setembro – Americana (SP)

19) Aulas de Teologia Aplicada a vida cristã – Grupo EMME – 21 a 25 de setembro – Lapa (PR)

20) IPB de Votuporanga – Presb. Humberto – 17 e 18 de outubro – Votuporanga (SP)

21) Igreja Batista Alvorada – Diac. Edson – 31 de outubro – Jundiaí (SP)

22) Celebrando a Família – Igreja Batista Vida Nova – Pr. Willian Reis – 06 a 08 de novembro – Águas de Lindóia (SP)

23) Igreja Batista Livre – Diac. Pedro Zen – 14 e 15 de novembro – Ribeirão Preto (SP)

24) Jantar de Casais – 3ª. IPB Araraquara – Pr. Sidney Schiavon – 20 de novembro – Araraquara (SP)

25) IPB Votuporanga – Presb. Humberto – 28 e 29 de novembro – Votuporanga (SP)

Agradecemos a Deus por toda esta jornada que foram percorridos 8.700 quilômetros de estrada em 22 saídas.