terça-feira, 25 de junho de 2013
CARTA ABERTA - Programa Hernandes Dias Lopes na Televisão
Aos meus irmãos e seguidores do meu blog.
Estou postando esta carta aberta, para solicitar a sua leitura e reflexão sobre o pedido abaixo. Acredito que se conseguirmos formar uma parceria, ajudaremos a veiculação deste programa que tem abençoado vidas por todo o Brasil. Embora, nesta carta abaixo, apresente o valor a ser conseguido, você pode contribuir com qualquer quantia mensal. Faço este desafio para você, de ser um instrumento e colaborador do progresso da mensagem do evangelho neste projeto.
Que Deus o abençoe ricamente.
Prezado amigo e irmão,
Um abraço fraterno,
Rev. Arival Dias Casemiro
Rev. Hernandes Dias Lopes
Estou postando esta carta aberta, para solicitar a sua leitura e reflexão sobre o pedido abaixo. Acredito que se conseguirmos formar uma parceria, ajudaremos a veiculação deste programa que tem abençoado vidas por todo o Brasil. Embora, nesta carta abaixo, apresente o valor a ser conseguido, você pode contribuir com qualquer quantia mensal. Faço este desafio para você, de ser um instrumento e colaborador do progresso da mensagem do evangelho neste projeto.
Que Deus o abençoe ricamente.
São Paulo, 24 de junho de 2013
Prezado amigo e irmão,
Deus tem aberto portas para a proclamação do evangelho em nossa nação através das mídias de massa. Infelizmente, a maioria dos programas veiculados não anunciam o evangelho de Cristo, mas um outro evangelho. Sentimos o peso dessa responsabilidade e não queremos nos omitir. Mas, para conseguirmos fazer esse trabalho precisamos de parceria e ajuda. Por essa razão, a Igreja Presbiteriana de Pinheiros, por meio de sua Junta Missionária, resolveu interromper o contrato que tinha com a CNT, com o programa Conexão com Deus, e dar um passo de fé, buscando veicular a mensagem do evangelho por uma emissora em cadeia nacional. O pregador oficial do programa é o Rev. Hernandes Dias Lopes. Uma porta foi aberta para nós na Rede TV, aos sábados, das 08.15 às 08.30h, no mesmo horário que era veiculado o programa Verdade e Vida. Há um clamor geral das igrejas presbiterianas e outras co-irmãs que eram assíduas na assistência ao Verdade e Vida. Nosso propósito é resgatar esse público que já estava consolidado. O custo de veiculação do programa está em torno de R$ 60.000,00 + 6.000,00 de produção. O custo total atinge o valor de 66.000,00. Para aproveitarmos esse horário e colocarmos o programa no ar, precisaremos de ajuda, de patrocinadores, de cooperação de irmãos e igrejas. Conclamo você a abraçar esse projeto e mobilizar sua igreja e nos ajudar nessa bendita e urgente empreitada. Entre no site e se cadastre: http://www.jmpinheiros.com.br/ Fale também com a nossa secretaria: (11) 3814-2858. Com o compromisso de sermos inteiramente transparentes na prestação de contas, disponibilizaremos no site um relatório mensal dos valores arrecadados e sua devida aplicação. Nosso objetivo é não comercializarmos produtos na transmissão dos programas. Por favor orem por nós e nos ajude a levar a Palavra de Deus à nação brasileira. Que Deu seja glorificado nesse projeto!
Rev. Arival Dias Casemiro
Rev. Hernandes Dias Lopes
segunda-feira, 24 de junho de 2013
Filhos - Herança do Senhor - Salmo 127
Filhos não são nossos. O Salmo 127 nos relata que filhos são heranças do Senhor. Herança é algo que nos dão, não por mérito, mas por amor. Deus em sua manifestação de amor por nós, nos deu estes filhos queridos. Deus é quem gera vida. Filhos não devem ser vistos como uma perturbação, mas uma benção. Filho não toma seu tempo, até porque o tempo também não é seu. Filhos nos dão honra e respeito. Como criá-los? Obedeça quem os criou, pois, somente quem os criou é capaz de revelar (em Sua Palavra) tudo, para que nós, pais, nos tornemos habilitados para tê-los. Estes três aí são minha herança, meu bem maior. Daqui um tempo, serão lançados num tempo, onde provavelmente eu não tenha mais o tempo. E no mundo como estarão? Da mesma forma que chegaram, protegidos, vigiados e vividos, diante do seu Criador. E finalmente, os lançarei, não para um mundo melhor, mas melhores filhos que o mundo poderá ter, em Cristo. Humanamente e saudosamente falando, como eu gostaria de ter o meu pai Darcy Sborowski, neste tempo. Seria maravilhoso, tanto para mim, como para eles. Fica aqui pai Darcy, o seu legado honrado. A Deus toda a glória e todo o louvor.
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quinta-feira, 20 de junho de 2013
Por que Jesus teve de morrer?
Olhando para estes versos abaixo, percebemos que não temos mérito algum no resgate de Deus, por intermédio de Cristo para a salvação de nossa alma. Ao ler estes versículos, reflita o quanto temos negligenciado, logo nas primeiras horas da manhã do nosso dia, o que deveria ser a maior motivação do nosso viver.
Jesus morreu para:
1) (Jesus) a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos (Romanos 3.25)
2) Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados (1 João 4.10)
3) Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio em nosso lugar (Gálatas 3.13)
Que Deus nos traga esta satisfação e gratidão pelo que ELE fez por nós.
Jesus morreu para:
1) (Jesus) a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos (Romanos 3.25)
2) Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados (1 João 4.10)
3) Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio em nosso lugar (Gálatas 3.13)
Que Deus nos traga esta satisfação e gratidão pelo que ELE fez por nós.
sexta-feira, 1 de fevereiro de 2013
Crente não combina com "balada" - Pr. Leandro B. Peixoto
Já que o assunto desta última semana rodeia "balada", com todo o respeito aos mortos e seus entes queridos em Santa Maria, vai aí um lembrete deste amigo e irmão.
CRENTE NÃO COMBINA COM BALADA
Texto excelente do Pr.Leandro Borges Peixoto.
Leia com atenção.
Crente não combina com balada
domingo, 06/05/2012 10:08h
Entendo que crente não combina com balada. Para quem pensam que é radicalismo, deixo a definição de um site jovem que encontrei: “ba.la.da sf. 1.Música dançante tocando altamente, para turbinar o sangue. 2. Beijo na boca estilo filme (Pulp Fiction – Tempo de Violência). 3. Pop. Diversão garantida e prazeres vividos. 4. Adrenalina, corpo pegando fogo. 5. O básico, essencial”.
Mais do que uma simples diversão, a balada é uma filosofia de vida. Leia atentamente o relato de Onna Roxane, em Spiner – site para jovens: “Balada dá a esperteza que precisamos para estarmos mergulhados neste mundo às avessas. O que seria de nós sem os beijos noturnos, sem os abraços quentes, sem as músicas estourando os tímpanos? É na balada que descarregamos nossos cansaços, nossos desgostos, nossa falta de bom senso. Na madrugada fria nos aquecemos e na quente pegamos fogo. É o nosso momento mais jovem. Como o mundo está em constante transformação, estamos ganhando responsabilidades cada vez mais cedo, temos uma vida de pseudo adultos e não de jovens”.
E então, o cristão pode participar de balada? A resposta parece óbvia. Não (Rm 12.1-2)! Mas há crentes que gostam de baladas. Eles viram as noites dos sábados para os domingos nas noitadas, às vezes em shows e bailes, muitas vezes sentados numa roda de cerveja (e outras coisas mais!) com amigos, jogando conversa fora. Alguns argumentam dizendo: “Mas eu não bebo, não fumo e nem uso drogas… Só gosto de dançar, de curtir… Mas é só uma festa de aniversário… Mas os pais do aniversariante estarão lá… Mas eu não faço nada de errado… Mas fulano(a) vai… Mas…”
No fundo todos sabem o que vai rolar, sabem como será a festa, sabem que nada ali glorificará a Deus (1Co 10.31). Então, por que participar? Por que ir a um lugar destes? A resposta mais comum é: “Porque eu gosto!”. E este é o nosso maior problema. Amamos as obras da carne (Gl 5.17), nosso desejo é quase sempre para o mau (Tg 1.14). Portanto, cuidado com suas vontades e escolhas. Não chame ao mal bem e nem faça das trevas luz (Is 5.20). Deus fala claramente que antes nós seguíamos o mundo e os nossos próprios desejos (Ef 2.1- 3). Agora, no entanto, somos filhos da luz, e devemos viver da forma certa, como sal e luz (Mt 5.13-16), mostrando que somos novas criaturas (Gl 2.22; Ef 2.4-7).
Participar de baladas é, no mínimo, concordar com elas, dizer que não há nada de errado ali, que aquelas pessoas podem continuar na mesma. Como crentes, porém, faríamos muito bem se seguíssemos o conselho de Paulo: “Fuja dos desejos malignos da juventude e siga a justiça, a fé, o amor e a paz, com aqueles que, de coração puro, invocam o Senhor” (2Tm 2.22). Não devemos nos associar com pessoas imorais (1Co 5.9), mas viver pelo Espírito de modo a não satisfazer os desejos da carne (Gl 5.16), e ter o nosso prazer na lei do Senhor (Sl 1.1-2).
Além de testemunho, ficar longe de baladas evita a tentação e traz proteção, pois mesmo que o crente esteja sóbrio, alguém ao redor pode não estar. Todos sabem que baladas e barzinhos têm por ênfase estimular o consumo de álcool, de forma que é comum vermos pessoas embriagadas em lugares assim (Pv 20.1; 23.29-35). A Bíblia é clara, a vontade de Deus é que sejamos santos em práticas, pensamentos e posturas (1Ts 4.3-8). É por isso (e muito mais!) que digo: “Crente não combina com balada (2Tm 2.22)”.
Pr. Leandro B. Peixoto
Pastor da Igreja Batista Central de Campinas – São Paulo
ibcentral@ibcentral.org.br
CRENTE NÃO COMBINA COM BALADA
Texto excelente do Pr.Leandro Borges Peixoto.
Leia com atenção.
Crente não combina com balada
domingo, 06/05/2012 10:08h
Entendo que crente não combina com balada. Para quem pensam que é radicalismo, deixo a definição de um site jovem que encontrei: “ba.la.da sf. 1.Música dançante tocando altamente, para turbinar o sangue. 2. Beijo na boca estilo filme (Pulp Fiction – Tempo de Violência). 3. Pop. Diversão garantida e prazeres vividos. 4. Adrenalina, corpo pegando fogo. 5. O básico, essencial”.
Mais do que uma simples diversão, a balada é uma filosofia de vida. Leia atentamente o relato de Onna Roxane, em Spiner – site para jovens: “Balada dá a esperteza que precisamos para estarmos mergulhados neste mundo às avessas. O que seria de nós sem os beijos noturnos, sem os abraços quentes, sem as músicas estourando os tímpanos? É na balada que descarregamos nossos cansaços, nossos desgostos, nossa falta de bom senso. Na madrugada fria nos aquecemos e na quente pegamos fogo. É o nosso momento mais jovem. Como o mundo está em constante transformação, estamos ganhando responsabilidades cada vez mais cedo, temos uma vida de pseudo adultos e não de jovens”.
E então, o cristão pode participar de balada? A resposta parece óbvia. Não (Rm 12.1-2)! Mas há crentes que gostam de baladas. Eles viram as noites dos sábados para os domingos nas noitadas, às vezes em shows e bailes, muitas vezes sentados numa roda de cerveja (e outras coisas mais!) com amigos, jogando conversa fora. Alguns argumentam dizendo: “Mas eu não bebo, não fumo e nem uso drogas… Só gosto de dançar, de curtir… Mas é só uma festa de aniversário… Mas os pais do aniversariante estarão lá… Mas eu não faço nada de errado… Mas fulano(a) vai… Mas…”
No fundo todos sabem o que vai rolar, sabem como será a festa, sabem que nada ali glorificará a Deus (1Co 10.31). Então, por que participar? Por que ir a um lugar destes? A resposta mais comum é: “Porque eu gosto!”. E este é o nosso maior problema. Amamos as obras da carne (Gl 5.17), nosso desejo é quase sempre para o mau (Tg 1.14). Portanto, cuidado com suas vontades e escolhas. Não chame ao mal bem e nem faça das trevas luz (Is 5.20). Deus fala claramente que antes nós seguíamos o mundo e os nossos próprios desejos (Ef 2.1- 3). Agora, no entanto, somos filhos da luz, e devemos viver da forma certa, como sal e luz (Mt 5.13-16), mostrando que somos novas criaturas (Gl 2.22; Ef 2.4-7).
Participar de baladas é, no mínimo, concordar com elas, dizer que não há nada de errado ali, que aquelas pessoas podem continuar na mesma. Como crentes, porém, faríamos muito bem se seguíssemos o conselho de Paulo: “Fuja dos desejos malignos da juventude e siga a justiça, a fé, o amor e a paz, com aqueles que, de coração puro, invocam o Senhor” (2Tm 2.22). Não devemos nos associar com pessoas imorais (1Co 5.9), mas viver pelo Espírito de modo a não satisfazer os desejos da carne (Gl 5.16), e ter o nosso prazer na lei do Senhor (Sl 1.1-2).
Além de testemunho, ficar longe de baladas evita a tentação e traz proteção, pois mesmo que o crente esteja sóbrio, alguém ao redor pode não estar. Todos sabem que baladas e barzinhos têm por ênfase estimular o consumo de álcool, de forma que é comum vermos pessoas embriagadas em lugares assim (Pv 20.1; 23.29-35). A Bíblia é clara, a vontade de Deus é que sejamos santos em práticas, pensamentos e posturas (1Ts 4.3-8). É por isso (e muito mais!) que digo: “Crente não combina com balada (2Tm 2.22)”.
Pr. Leandro B. Peixoto
Pastor da Igreja Batista Central de Campinas – São Paulo
ibcentral@ibcentral.org.br
terça-feira, 29 de janeiro de 2013
Pastores Segundo o Coração de Deus
Um programa especial para compartilharmos sobre as necessidades do ministério pastoral, nossas angustias, nossos desejos, nossas decepções, mas também nossas vitórias, alegrias e satisfações que Deus na sua infinita graça nos permite passar, pastoreando o Seu rebanho, um privilégio para os que são chamados. Se você se encontra na região do estado de Goiás e nas proximidades de Brasília (DF), procure se informar e participe deste programa. Deus irá nos abençoar certamente.
quinta-feira, 20 de dezembro de 2012
A Bíblia dos Homossexuais "Queen James" - Opinião de Augustus Nicodemus Lopes
Uma Bíblia chamada “Queen James”, que foi lançada com o objetivo de eliminar as discussões acerca do homossexualismo, causou polêmica entre os evangélicos no Brasil.
- (Foto: Divulgação)Bíblia Gay - Rainha James
A Bíblia "Queen James” (Rainha James) foi adaptada a impedir interpretações contrárias à prática homossexual, que é condenada nas versões originais das Escrituras.
Em entrevista ao The Christian Post, o pastor e teólogo Augustus Nicodemus comenta sobre o tema e questiona “quantos versículos precisamos para reconhecer que Deus aborrece alguma coisa?”
Nicodemus refere-se ao argumento dos idealizadores da ‘Bíblia gay’ que dizem que entre milhares de versículos no livro sagrado apenas 8 interpretam o homossexualismo como pecado.
A nova versão da Bíblia tem o nome ‘Rainha James’ para sua versão baseado na história do Rei James da Inglaterra, que autorizou a primeira tradução da Bíblia para o inglês mais de 400 anos atrás.
Os ativistas gays alegam que James era bissexual e que apesar de ser casado possuía relacionamentos homossexuais, ficando conhecido como ‘Rainha James’ por pessoas mais próximas.
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No entanto, a fim de esclarecer esta questão, o teólogo Augustus Nicodemus explica que na verdade a referência a James como ‘Rainha James’, baseia-se num epigrama da época, "Rex fuit Elizabeth, nunc est regina Jacobus".
O termo significa "Elizabeth era o rei e agora James é a rainha" e era uma piada sobre o fato de que o Rei James era pacífico e tranquilo enquanto que sua esposa Elizabeth era agitada e autoritária.
“Não havia qualquer insinuação de homossexualidadena frase, que visava apenas debochar da passividade do Rei James”, disse ele ao CP.
De acordo com o teólogo, o Rei James era um cristão comprometido, erudito e muito capaz teologicamente. Além disso, ele diz que o fato de que muitos de seus amigos mais próximos eram homens jovens deu origem à especulação quanto à sua sexualidade.
No entanto, Augustus revela que em um trabalho teológico escrito pelo Rei James ("Basilikon Doron"), o próprio coloca a sodomia entre os pecados que jamais deveriam ser perdoados.
Ele ainda comenta a reivindicação dos idealizadores da Bíblia Rainha James quanto a palavra "homossexualidade" que só foi mencionada na Bíblia RSV (Revised Standard version) a partir de 1946 e que antes disto não havia menções, apenas interpretações. Para esta questão, ele leva a uma reflexão com uma pergunta, “em que estas interpretações se baseiam?”
Para o teólogo, não haveria outra forma de interpretar alguns versículos como a passagem de Levíticos 18:22 que diz “Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; é abominação”.
Ele cita também Romanos 1:26-27 que diz “Por causa disso, os entregou Deus a paixões infames; porque até as mulheres mudaram o modo natural de suas relações íntimas por outro, contrário à natureza; semelhantemente, os homens também, deixando o contacto natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro”.
Todas as versões da Bíblia que ele conhece, Nicodemus afirma, condena o ato sexual entre pessoas do mesmo sexo. E indaga, “estariam todas elas erradas?”
“Todas as traduções que eu conheço - francês, holandês, alemão, espanhol, inglês e português (disponíveis no BibleWorks8) - verteram estas passagens de modo a dar a entender que o que está sendo condenado é exatamente as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo. Sabemos os nomes e as qualificações acadêmicas de seus editores, mas isto não aparece na ‘Bíblia Queen James’."
Augustus, finalmente, lamenta as afirmações dos editores desta nova versão da Bíblia e diz que tal proposta revela claramente o caráter ideológico desta tradução.
“A ‘Queen James’ é o tipo de publicação que autoriza qualquer um a editar uma Bíblia amenizando ou distorcendo as passagens que lhe ofendem”.
extraído
http://portugues.christianpost.com/news/biblia-gay-e-prova-de-que-qualquer-um-pode-distorcer-a-verdade-que-lhe-ofende-comenta-teologo-13787/
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